汪同学PROFILE
合格院校：学習院大学 · 人文科学研究科/杏林大学 · 国際協力研究科*我们为汪同学录制了一则视频，记录了她从如何考学的极端焦虑中走出，采撷属于自己的果实，希望这些感动能够激励到你的考学生涯。
アーカイブズ学，直译为档案学。档案学发源于欧美，对于亚洲诸国而言可谓是一门新学问。2008年，漂洋过海的档案学最早在学习院大学生根发芽。这门年轻的学问发展至今仅仅经过12个年头，在留学生群体中也尚属冷门中的冷门。今天笔者要介绍的，正是这个世所罕见的学习院大学人文科学研究科档案学专攻合格者——汪同学。既然是冷门学问，汪同学选择它的理由就非常令人感兴趣。汪同学讲了一个很长的故事：在去年8月来到名校志向塾之前，我在其他私塾上教育学的课，当时的课题是特级教师的制度问题。但是随着专业课逐渐深入，我开始发现其实自己对教育学知之甚少，需要补上的漏洞实在太多。
来到这里以后，刚开始我还是在教育学专业老师的教导下继续修改课题，但老师很快指出了我的所有问题——课题不够新颖，调查方法也很模糊，最重要的是我的动力不足，确实我一直隐隐约约觉得这不是我特别想研究的东西。
那段时间我又正好在和云南的朋友聊纳西族摩梭人的话题，像是母系社会、没有文字、走婚之类的。摩梭文化一下子把我吸引住了，然后就想到一个问题：没有文字的摩梭人当地教育在主流教育的打击下如何传承？我马上熬了两个晚上，把这个题目整理好给负责大学院文科的张老师看，张老师看完之后就对我说，研究少数民族的话可能文化人类学更适合我。然后我就转到了文化人类学。
后来文化人类学老师认为，为了更贴近文化人类学的研究领域，我应该去掉教育学的部分。我的课题就改成了通过摩梭人成人仪礼研究民族文化的发展方向。简单来说，就是通过对民族习俗的深入挖掘，来预估摩梭文化未来会不会消失。
至于转到档案学还是有一点意外成分在里面，大体上我的方向还是文化人类学。当时是10月份，我正在慌慌张张准备学习院出愿和N1考试，塾里的老师帮我找到了学习院大学档案学的武内教授。
教授的研究方向和我特别契合，他研究中国西南少数民族，而我研究的纳西族摩梭人就是西南那一块的，我就立刻决定再转到档案学。在这一点上我真的非常感谢塾里的老师，帮我找到了和我这个冷门课题那么契合的教授。
从教育学到文化人类学，再到档案学，汪同学的故事让笔者听得入迷。不过这时候笔者想到了一个更重要的问题：为什么要选择在日本研究中国少数民族的文化呢？第一，我原先本科的专业是日语，我觉得既然学了日语就应该出来看看。第二，比起国内，日本的档案学有自己完整的体系，视野也更宽广，而且教授的研究方向又和我的研究计划几乎完美契合，所以我对在这里研究少数民族文化还挺满足的。学习院也是第一所拥有档案学的大学，它的研究氛围我真的特别喜欢。第三，我觉得地域不是问题。即使我在中国研究摩梭人，也不会天天呆在云南，只会在需要实地调查的时候去云南住一段时间。去年12月我就去了一次云南，而且和当地的博物馆馆长取得联系，从他那里得到了很多有用的知识。所以说，我认为区别不在于地域，在于自己想不想做。在笔者心目中，这是访谈系列里最没有新意传统的收尾部分，正准备例行公事抛出这一问题时，面相温婉沉静的汪同学却一语惊人：
1. 心态不要崩
2. 脸皮一定要厚
这两条可不是来搞笑的，这是汪同学在血泪教训之中总结出的真知灼见。“去年10月到11月是我最难的一段时间。因为准备得实在仓促，就感觉今年应该是考不上了，我每天都来塾里让前台的老师帮我给教授发邮件——想去做研究生的那种邮件。然后我有个缓减压力的方式是去肯德基吃炸鸡，我记得那时候有天晚上都10点了我还是跑去了肯德基 ，心态是真的快崩了。“不过我最后还是坚持下来了。真的很感谢塾里的老师，所有任课老师都一直鼓励我，让我直接考大学院，还有前台的老师天天帮我改邮件。所以我觉得心态真的很重要，我差一点就要崩溃了，真的幸好最后没放弃，真的考上了。“脸皮要厚是说要多来私塾找老师。尤其是像名校志向塾这里的老师，不管是不是你的班主任或者任课老师都会给予你帮助，这也是我当初转塾的一个原因，因为这里的资源和氛围真的很好：老师之间可以相互问，前台的老师也一直在，就很安心，有小问题可以随时解决。“说实话，你问问题老师肯定不会拒绝，但是你不问，那作为老师也很难主动问你需要什么帮助。所以脸皮一定要厚！厚！厚！”——所以，来自一个稀缺专业考学成功人士的建议，你get到了吗？(作者：名校志向塾 すずり/写 · VAN/编)
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